O perdão de Jesus – Pai, perdoa-lhes porque não sabem o que fazem

Posted por Elda Evelina em 21 mar 2015

Áudio do estudo oferecido na FEB no dia 30 de novembro – Pai, perdoa-lhes porque não sabem o que fazem

Audio (mp3) da palestra oferecida no GFEIE, em 28 de março – Pai, perdoa-lhes porque não sabem o que fazem

Quando chegaram ao lugar chamado Caveira, ali o crucificaram, a ele e também aos malfeitores, um à direita e outro à esquerda.

Jesus, porém, dizia: Pai, perdoa-lhes; porque não sabem o que fazem. Então repartiram as vestes dele, deitando sortes sobre elas.

E o povo estava ali a olhar. E as próprias autoridades zombavam dele, dizendo: Aos outros salvou; salve-se a si mesmo, se é o Cristo, o escolhido de Deus. (Lucas 23:33-35)

O estudo a que daremos seguimento é sobre um momento muito especial em que Jesus, no Calvário, já crucificado, diz: Pai, perdoa-lhes; porque não sabem o que fazem.

Creio que esta passagem pode levar-nos a ter duas interpretações sobre esse momento.

A primeira seria a de olharmos as palavras de Jesus como de alguém que pede ao Pai que perdoe a multidão pela escolha de oferecer a Ele, e não Barrabás, para a morte na cruz. É Jesus pedindo ao Pai que perdoe as pessoas pelo que estavam fazendo com Ele.

Ao mesmo tempo em que poderíamos interpretar desta forma, ocorreria a nós, também, uma reflexão por decorrência. Por qual razão Jesus não ofereceria Ele próprio o perdão à multidão, já que a ação no caso estaria sendo dirigida a Ele? Pedir ao Pai que perdoasse quando Ele próprio, Jesus, é que estaria sendo sacrificado!

Bem, diante da implicação decorrente de se pensar de Jesus estar se sentido dorido pelas atitudes da multidão, e sabendo que Ele estava em um nível espiritual elevado e, por isso, não estaria se sentindo prejudicado pela multidão, isso nos leva a buscar um novo olhar para o que ali ocorrera.

Há uma reflexão, então, que oportuniza uma alternativa consoladora, de amor e misericórdia.

Jesus pedira ao Pai que perdoasse a multidão não porque O estaria oferecendo em sacrifício, mas pelo fato de esta mesma multidão estar prejudicando a si mesma. A multidão que ali estava a gritar e mobilizar-se pela morte de Jesus estava investindo em sua própria perdição, criando débitos enormes no seu processo de busca evolutiva.

O quanto aqueles espíritos que ali estiveram a gritar “Crucificai-o, crucificai-o” estavam assumindo compromissos terríveis pelos quais iriam arrepender-se um dia.

No entanto, até que alcançassem a primeira graça, a do reconhecimento da falta cometida no exercício do autoconhecimento, que antecede à graça do arrependimento, muitos séculos ainda poderiam viver no sofrimento decorrente por essas faltas!

Quantas dores ainda experienciariam por seus atos impensados e tomados pelo impulso da emoção incontida! Muitas vezes com o sentimento de culpa, que amarga as nossas vidas e sentimo-nos perdidos sem saber o que fazer, como nos libertar! Não obstante isso, é positivo percebermos o erro, pois só a partir desse momento haverá uma mobilização interior para o encontro com o Eu e a busca pela compreensão do que somos e do que devemos fazer para seguirmos em frete no processo de autodescobrimento.

Alcançada esta primeira graça viria, então, a bênção do arrependimento. É o momento em que o espírito se abre para receber a luz do amor a ele dirigido pelo Pai. É quando se conscientiza de que há algo mais do que ele próprio e precisa conectar-se com essa luz disponível a todos nós todo o tempo, mas nem sempre estamos preparados para percebê-la e acolhê-la em nós.

Neste momento o sofrimento transforma-se em paz interior. É a fé mobilizando a grande transformação do espírito. A luz vem de Deus, mas a profunda mudança precisa ser promovida pelo espírito, à luz do amor do Pai.

A partir do momento em que nos dispomos a acolher esta luz e despertamos em nós a fé que estivera adormecida, prontamente oferecemo-nos para a passagem pelo próximo passo do nosso processo de evolução espiritual que é o da expiação. Sentir em nós as dores que proporcionamos àqueles com quem partilhamos algumas existências na carne, aprender com o sofrimento e a sublimá-lo no entendimento de que experiências estas são nossas oportunidades de crescimento espiritual, de elevação moral.

Depois de alcançarmos essa nova bênção, abrimos o nosso coração para uma nova etapa, a do resgate, quando nos disponibilizamos a partilhar o que aprendemos sobre o viver, o sofrer e o amar e oferecemo-nos para compartilhar esse amor proporcionando, àqueles outros, oportunidades de também aprenderem e evoluírem, mesmo que isso nos leve a sacrifícios. No entanto, esses não serão com sofrimento, mas com alegria pelo que poderemos proporcionar aos companheiros de jornada que aprendemos a amar de forma verdadeira, reconhecendo cada um deles como irmãos, filhos do mesmo Pai que a todos ama igualmente.

Jesus, naquele momento em que pede ao Pai que nos perdoe, já nos visualizava passando por todas essas fases mencionadas e já ali envolvia-nos em Seu amor e compaixão, pedindo ao Pai que nos acolhesse em seu regaço com a energia do perdão.

Não obstante os momentos de dor, em razão dos flagelos pelos quais passava, Jesus não deixou um só momento de nos amar e ali intercedeu por todos nós.

Menciono que perdoe a nós porque certamente muitos de nós estavam lá naquele momento e alguns certamente já transitaram por várias dessas etapas, aqui mencionadas, ao longo de vários séculos. Alguns estão expiando, outros quem sabe já resgatando.

Ali do alto do Calvário, de sobre a cruz, ele contemplou toda multidão e viu ali a todos nós, a humanidade terrena, que iria sofrer as dores que proporcionam a busca pelo autoconhecimento e o despertar do arrependimento, bem como receberiam a bênção da expiação e a beleza do amor em ação no resgate que nos eleva à condição de verdadeiros irmãos de humanidade.

É pela consciência de termos sido envolvidos pelo amor de Jesus, pela energia do perdão do Pai que temos condição de seguir nossa jornada evolutiva com confiança e fé.